خلاصه ماشینی: "مقام او در نزد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به حدی بود که در مدت 25 سال زندگی مشترک با این بانوی با عظمت، آن حضرت به خاطر تکریم وی با هیچ زنی ازدواج نکرد و بهترین دوران جوانی خویش را به وی بخشید. عدم ازدواج مجدد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در زمان حیات خدیجه کبری علیهاالسلام نشانگر جاذبه‌های معنوی و فضائل اخلاقی بی‌شمار در وجود آن حضرت است، که بدون تردید برخورداری از آن صفات نقش مهم و اساسی در زندگی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله داشته است.

حضرت خدیجه کبری 68 سال قبل از هجرت در خانواده‌ای با اصالت در مکه معظمه دیده به جهان گشود. این بانو در عصر جاهلیت و در هنگامۀ انحطاط روابط اجتماعی قبایل حجاز و سقوط اخلاق و فضایل انسانی، از چنان خصال و اخلاقیاتی پسندیده برخوردار شد که به «طاهره» موسوم گردید.

جایگاه و نقش حضرت خدیجه (سلام الله علیها)در سخت ترین دوران تاریخ اسلام بر کسی پوشیده نیست،او در دوران بعثت با حمایت های مادی ومعنوی خویش از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقش مهمی را در تثبیت و گسترش اسلام ایفا نمود.

نویسنده : صبوری،سمیه

‌ ‌‌‌در‌ سـیرت رسول اللّه از رفیع الدین اسحاق همدانی می‌خوانیم‌. پس سیّد او را‌ [ خدیجه‌ [ به‌ خانه برد و هفت فـرزند از وی ظـاهر شـد سه پسر و چهار دختر. پسران قاسم و طاهر‌ و طیب بودند. دختران‌، زینب و رقیّه و ام کلثوم و فاطمه‌. و پسـرانش - هر سه -در ایام‌ جاهلیت وفات یافتند و دخترانش‌ همه‌ اسلام را دریافتند و با سیّد بـه مدینه هجرت کردند. و سـیّد فـرزندان را همه از خدیجه بیاورد، الا ابراهیم که از ماریه‌ی قبطیه بیاورد و تا خدیجه زنده بود، سیّد هیچ زن دیگری‌ نخواست‌.(1)

ویژگی های معنوی حضرت خدیجه (سلام الله علیها)(1)
نویسنده : مهدی وزنه
منبع:اختصاصی راسخون

چکیده:

همه ما در زندگی نیازمند به داشتن الگوی مناسب هستیم تا در سایه عمل کردن به تعالیم آن الگو زندگی موفقی داشته باشیم، یکی از زنان نمونه وبرتر که الگوی مناسب برای زنان و مردان جامعه اسلامی می‌باشد، حضرت خدیجه (سلام الله علیها) هستند. در مقاله با برخی از ویژگی‌های معنوی حضرتش آشنا می‌شوید.

ویژگی های معنوی حضرت خدیجه (سلام الله علیها)(2)
نویسنده : مهدی وزنه
منبع:اختصاصی راسخون

ب- بيعت با پيامبراکرم:

بر کرانه فضائل خديجه عليها السلام

نويسنده: علي امامی
 
درسال دهم بعثت بانوي بزرگ اسلام حضرت خديجه کبري سلام الله عليها بعد از 25 سال همراهي و فداکاري در راه پيامبر صلي الله عليه و آله با کوله باري از رنج ها، فداکاري ها و ايثارها، در سن 65 سالگی، چشم از جهان فرو بست و همسرش محمد صلي الله عليه و آله را در فراق جانسوزی تنها گذاشت. این حادثه دردناک درست سه روز بعد از وفات ابوطالب، حامی دلسوز و فداکار پیامبر اتفاق افتاد و آن چنان حضرت ختمی مرتبت را متأثر و محزون ساخت که آن سال را «عام الحزن» و سال غصه و غم نام گذاری نمود و در میان اندوه فراوان خدیجه را در محلی به نام «حجون» به خاک سپرد. آن چه در پیش رو دارید نگاهی گذرا، به فضائل خدیجه کبری، بانوی فداکار و صبور اسلام، به مناسبت دهم ماه رمضان، سال روز وفات ایشان است.

محقق: مهدی آقابابایی

منبع:راسخون

چکیده

در این مقاله می‌پردازیم به آیاتی که در شأن شخصیت والا و نمونه‌ی اسلامی، همسر فداکار نبی مکرم اسلام، حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، جنان ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها، تنها یار با وفای پیامبر و تا زمانی هم که حضرت خدیجه سلام الله علیها زنده بودند بر پیامبر حرام بود که زنی دیگر را به همسری برگزیند و همین طور حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام که تا زمانی که وجود مقدس و مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها در قید حیات بودند همسری دیگر انتخاب ننمودند؛ و اما در این جا می‌پردازیم به به هفت آیه از قرآن که در شأن این بانوی پرفضیلت آمده است بانویی که موحد و یکتاپرست بودند و حتی به آداب جاهلیت هم نپیوستند؛ و چه زیبا پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در شأن همسر مهربانشان فرمودند: کجاست مثل و مانند خدیجه برای من؛ و اکنون به آیات قرآن می‌پردازیم.

 نویسنده: سید رضی سیدنژاد

«خدیجه (سلام الله علیها) ، ثروتش را به محمد (صلی الله علیه و آله) بخشید، ولى این احساس را نداشت که مى بخشد، بلکه این احساس، را داشت که به وسیله ی او هدایت مى شود، و این بر همه ی گنج هاى سراسر جهان برترى دارد. او احساس مى کرد محبت و دوستى را به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) اهدا مى کند، ولى درعوض، نیز همه ی ابعاد سعادت را از او کسب مى کند».(1)

 نویسنده: سید رضی سیدنژاد

ازدواج ارزش ساز

ازدواج خدیجه (سلام الله علیها) با محمد امین (صلی الله علیه و آله) بنابر ارزش هایى ویژه شکل گرفت و قالب ها و ملاک هاى رایج جاهلیت را درهم شکست. این ازدواج ساده، ولى باشکوه، معیارهاى شکل گرفته بر پایه ی نظام اشرافى را زیر پا گذاشت. در این ازدواج، به جاى توجه به معیارهایى چون مال، ثروت، زیبایى های ظاهرى و ارتباط هاى ویژه ی قبیله اى و مانند آن، به امورى چون برخوردارى از عقل و اندیشه ی پاک، اخلاق نیکو، ایمان، درستکارى و سیرت نیک اهمیت داده شد. در جزیره ی العرب آن زمان، چنین معیارهایى نه تنها ارزش به شمار نمى آمدند، بلکه به گونه اى، زیر پا نهادن آداب و سنت هاى رایج در نظام اشرافى بود و به شدت با آنها برخورد مى شد.