حجت الاسلام تقی زاده تصریح کرد: سیره حضرت خدیجه (س) نشان می دهد که اگر در مسیر اسلام و انقلاب قرار گرفتید و به شما سنگ اندازی نشد، بدانید در مسیری غلط حرکت می کنید.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از صاحب نیوز؛ استاد حوزه و دانشگاه در مراسم اجتماع بانوان بهارستان که بعدظهر امروز به مناسبت وفات حضرت خدیجه (س) برگزار شد گفت: وجه مشترک و علت ماندگاری و الگو شدن چهار زن برتر در اسلام یعنی حضرت خدیجه (س)، حضرت زهرا(س)، حضرت آسیه(س) و حضرت مریم(س) این بوده که تمام هستی و وجودشان را برای ولایت و اهل بیت(ع) خرج کردند.

حجت الاسلام علیرضا تقی زاده با اشاره به نقش مهم زنان در سال های دفاع مقدس در پشتیبانی از جنگ سخت، عرصه جنگ و مبارزه زنان امروز را میدان جنگ نرم دانست و افزود: جبهه نرم و مبارزه فرهنگی همچون مِه همه جا را فراگرفته و طوری رفتار می شود که افراد جامعه متوجه نمی شوند و دشمن در این میدان آرام، خزنده و بدون ایجاد حساسیت عمل می کند.

این کارشناس دینی ادامه داد: دشمن مستقیم نمی گوید بدون پوشش در جامعه ظاهر شوید اما آنقدر راحت در اندیشه و باورهای جامعه رسوخ می کند که به راحتی بحث ازدواج سفید مطرح می شود و امروز هم باید شاهد چهارشنبه های سفید در کشور باشیم و متاسفانه کم کم باید منتظر رخداد های بدتر از این در حوزه عفاف و پوشش باشیم.

تقی زاده اظهار کرد: امروز در جنگ نرم فرهنگی زنان و دختران در خط مقدم هستند و اگر زنان و دختران در مسیری که موجب الگو شدن زنان امت اسلامی می شود حرکت نکنند و زیبایی های ظاهری غرب آن ها را فریب دهد کم کم تسلیم دشمن می شوند و وقتی دشمن از آن ها بخواهد سلاحشان که همان حیا وحجاب و عفاف است را زمین بگذارید به راحتی قبول می کنند.

این استاد دانشگاه عنوان کرد: همسران حضرت نوح(ع) و حضرت لوط(ع) به خاطر اینکه با همشرانشان همراه نبودند و در امر تبلیغ دین آن ها را یاری نکرده و برای دشمنان جاسوسی کردند در قرآن کافر خوانده شدند در حالی که حضرت آسیه و حضرت مریم به خاطر صبر و استقامتشان در راه دین و خدا به عنوان زنان با ایمان معرفی شدند.

این کارشناس دینی با اشاره به زندگی و شخصیت حضرت خدیجه کبری (س) گفت: این بانو در لحظات پایانی عمرشان از پیامبر(ص) سه چیز خواستند که اگر در زندگی زناشویی خطایی کردند ایشان حلالشان کنند، مراقب دخترشان حضرت زهرا(س) باشند که کسی به صورتشان سیلی نزند و سومی را به دخترشان گفتند که به پدرش بگوید حضرت خدیجه (س) از قبر می ترسند و به همین خاطر پیامبر(ص) لباسی که هنگام دریافت وحی بر تن داشتند را تن ایشان کردند و جالب اینجاست که پس از اینکه غسل بانو تمام شد جبرئیل بر پیامبر اکرم(ص) نازل شدند و گفتند: حضرت خدیجه(س) تمام اموالش را برای اسلام خرج کرد و این هدیه خداوند به اوست.

وی بیان کرد: حضرت خدیجه(س) هنگامی که تصمیم به ازدواج با پیامبر(ص) گرفت با سرزنش و نکوهش سران قریش مواجه شد و این آغاز سنگ اندازی ها در مسیر این بانوی بزرگ در راه اسلام بود.

تقی زاده در پایان تصریح کرد: سیره حضرت خدیجه (س) نشان می دهد اگر در مسیراسلام و انقلاب قرار گرفتید و به شما سنگ اندازی نشد بدانید مسیری که در آن حرکت می کنید غلط است چرا که صبر و حق در کنار هم هستند و در مسیر و خط مقدم جبهه فرهنگی باید ثابت قدم و با استقامت و ایمان قوی قدم برداشت.

اجتماع بزرگ بانوان شهر بهارستان به مناسبت وفات حضرت خدیجه (س) ظهر امروز از طرف معاونت بانوان شورای هیئات مذهبی بهارستان در مسجد فاطمیه(س) این شهر برگزار شد.

در زمانی که بی عفتی افتخار مردمان بود جز در پاکی قدم برنداشت تا آنجا که او را "طاهره" نامیدند.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از هرمز؛ پیش از بعثت در میان جاهلان عرب نمایش درایت و دور اندیشی بود. در زمانی که بی عفتی افتخار مردمان بود جز در پاکی قدم برنداشت تا آنجا که او را “طاهره” نامیدند. چنین بود که خدا او را به همسری برترین خلق خدا برگزید.

با درایتش محمد امین را برای تجارت برگزید، با سلیقه آسمانی اش به او پیشنهاد ازدواج داد و با ایمان راسخ تمام داریی اش را برای اوج گرفتن اسلام در طبق اخلاص گذاشت.

در روزهای آغازین دعوت که آزار مشرکان قلب مهربان محمد(ص) را آزرده می ساخت خدیجه پناهگاه تنهایی محمد(ص) بود.

در فضیلتش نوشته اند:

که خداوند و جبرائیل به او سلام دادند

و نوشته اند که بهشت مشتاق اوست

و نوشته اند که در بهشت همنشین آسیه و مریم و فاطمه(س) است

و نوشته اند….

اما فضایل بلندی که دست تاریخ از آن کوتاه ماند را می توان در اشکهای پیامبر خدا(ص) تا سالها بعد از وفات او عیان دید.چه فضیلتی بالاتر از اینکه قلب پیامبر مهربانی ها از محبت او لبریز بود؟

محمد(ص) عاشقانه خدیجه را دوست می داشت و همواره از خدیجه به نیکی یاد می کرد و می فرمود: “خداوند بهتر از او را به من نداده است”[۱] و هر زمان یادی از خدیجه به میان می آمد چشمانش به یاد او بارانی می شد.

سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن(بخشی از زیارت حضرت خدیجه(س)).

همزمان با شب وفات ام المومنین حضرت خدیجه کبری(س) در ماه مبارک رمضان، دعای ابوحمزه ثمالی در حرم حضرت زینب(س) اصفهان قرائت شد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مادحین ،همزمان با شب وفات ام المومنین حضرت خدیجه کبری(س) در ماه مبارک رمضان، دعای ابوحمزه ثمالی در حرم حضرت زینب(س) اصفهان با حضور اقشار مختلف مردم قرائت شد.

زمانی که خدیجه(س) رحلت کرد، حضرت فاطمه(س) که پنج سال بیشتر نداشت گِرد پدر می‌گشت، خود را به دامان ایشان می‌آویخت، بهانه مادر می‌گرفت و دل دردمند پدر را آتش می‌زد. پیامبر (ص) جز سکوت چیزی نداشت در این هنگام جبرئیل نازل شد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ دهمین روز از ماه مبارک رمضان، دهمین سال بعثت و سه سال پیش از هجرت تاریخی پیامبر اکرم (ص) خدیجه کبری(س) نخستین بانوی مسلمان تاریخ، دعوت حق را لبیک گفت.

 در سال دهم بعثت حضرت خدیجه کبری(س) از شدت ضعف و ناراحتی در شعب ابی‌طالب، پیامبر را تنها می‌گذارد. حضرت خدیجه(س) در فاصله سی یا سی و پنج روز پس از رحلت عموی پیامبر، ابوطالب، از دنیا می‌رود و بدین ترتیب، هر دو یار رسول خدا، او را تنها می‌گذارند. 

 وصیت‌های خدیجه (س) 

 حضرت خدیجه(س) در آخرین لحظات زندگی وصایایی به شرح زیر به پیامبر اکرم نمود: 

1ـ برای او دعای خیرکند. 

2ـ او را به دست خود در خاک قرار دهد. 

3ـ پیش از دفن در قبر او وارد شود. 

4ـ عبایی را که به هنگام نزول وحی بردوش داشت، روی کفن او قرار دهد حضرت خدیجه که همه اموال منقول و غیرمنقولش را به حبیب خود بخشیده بود، در مقابل فقط یک عبا مطالبه نمود. حضرت خدیجه (س) در آن لحظات آخر در مورد حضرت زهرا (س) ابراز نگرانی کرد، اسماء بنت عمیس تعهد نمود که در شب زفاف او به جای خدیجه نقش مادری ایفا کند. 

خوف خدیجه (س) از مرگ 

 حضرت خدیجه سلام‌الله علیها بیست و چهار سال با پیامبر اکرم(ص) زندگی کرد و سرانجام در بستر بیماری قرار گرفت. با اینکه حضرت خدیجه(س) نهایت فداکاری را برای اسلام نمود، و به طور مکرر از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله به او مژده ی بهشت داده شد، در عین حال خائف بود، و در آستانه ی مرگ، از ترس خدا هراسان بود، و خود را بنده ی کوچک و ناچیزی می‌دانست، و از درگاه خدا می‌خواست که در عالم قبر و برزخ خشنود شود، از پیامبر(ص) تقاضای دعا و طلب مغفرت نمودن داشت، و از آن حضرت می‌خواست که هنگام مرگ و خاک سپاری، او را مورد لطف خاص قرار دهد، در قبرش بخوابد، و با این کار، رحمت الهی را وارد قبر سازد و…. . 

 در آن هنگام فاطمه سلام‌الله علیها حدود پنج سال داشت، گویا خدیجه(س) شرم داشت از پیامبر(ص) تقاضای دیگر کند، فاطمه(س) را واسطه قرار داد، به او فرمود: «دختر جان! نزد پدر برو، و از او بخواه پیکرم را با یکی از روپوش‌های خود کفن نموده و بپوشاند.» 

 فاطمه(س) واسطه شد و این تقاضای خدیجه(س) نیز روا شد. این تقاضای خدیجه(س) از اینرو بود تا آن لباس موجب نورهایی از رحمت الهی شود و او را در عالم برزخ و روز قیامت خشنود سازد. 

 حضرت رسول(ص) که بر بالین این بانوی بزرگوار حاضر بود، ضمن گفت‌وگوی با وی فرمود: خدا تو را با مریم دختر عمران و آسیه دختر مزاحم برابری داده است. وقتی روح حضرت خدیجه(س) به سوی جهان جاودان پر کشید پیامبر(ص) سخت گریست. 

 چون در «حَجُون» قبری برای خدیجه کبری(س) کندند، پیامبر (ص) خود به راه افتاد؛ همچنان که اشک از چشمانش می‌بارید داخل قبر شد و خوابید، افزون‌تر از قبل گریست و او را دعا کرد. آنگاه برخاست و با دست خویش همسرش را در قبر گذاشت. حضرت فاطمه سلام الله علیها ، یادگار امّ‌المؤمنین حضرت خدیجه(س) گِرد پدر می‌گشت، 

 خود را به دامان ایشان می‌آویخت، بهانه مادر می‌گرفت و دل دردمند پدر را آتش می‌زد. 

 پیامبر (ص) جز سکوت چیزی نداشت؛ جبرئیل نازل شد و گفت: ای پیامبر، به فاطمه بگو خدا برای مادرت قصری از لؤلؤ ساخته که درونش آشکار است و در آنجا هیچ سختی و تلخی نیست. به این ترتیب فرشته الهی پایان رنج‌ها و محنت‌های حضرت خدیجه سلام‌الله علیها را اعلام کرد. 

 وفات حضرت خدیجه(س) به فاصله اندکی از رحلت اندوه‌بار حضرت ابوطالب(ع) رخ داد، پیامبر اکرم (ص) آن سال را «عام الحزن» نام نهاد و در واقع یک سال اعلام عزای عمومی نمود. 

 آرامگاه حضرت خدیجه(س) در قبرستانی در مکه است. رحلت خدیجه برای پیغمبر (ص) مصیبتی بزرگ بود؛ زیرا خدیجه یاور پیغمبر خدا (ص) بود و به احترام او بسیاری به حضرت محمد(ص) احترام می‌گذاشتند و از آزار ایشان خودداری می‌کردند. 

فرزندان حضرت خدیجه(س) 

 ابن هشام می نویسد: «فرزندان خدیجه (س) از پیامبر (ص) عبارتند از: رقیه، زینب، ام کلثوم، فاطمه، قاسم، طیب و طاهر. پیامبر (ص) از همسران متعدد خود، تنها از خدیجه (س) دارای فرزند بود، و یک فرزند نیز به نام ابراهیم از همسر دیگرش «ماریه ی قبطیه» داشت.

کارشناس مسائل دینی گفت: یکی از یاوران خستگی‌ناپذیر حضرت محمد(ص) در ترویج اسلام ناب محمدی(ص) حضرت خدیجه(س) بود که تمام زندگی و اموال خود را در راه اسلام تقدیم کرد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فراهان خبر؛ حجت‌الاسلام علی رضایی از کارشناس دینی در مراسم سالروز وفات ام المؤمنین، حضرت خدیجه(س) در فراهان به بیان گوشه ای از فضائل این بانو پرداخت و گفت: یکی از یاوران خستگی ناپذیر حضرت محمد(ص) در ترویج اسلام ناب محمدی حضرت خدیجه(س) بود که تمام زندگی و اموال خود را در اختیار پیامبر(ص) قرار داد تا اسلام رشد پیدا کند.

وی با تاکید بر اینکه حضرت خدیجه(س) تمام ثروت خویش را در راه اسلام تقدیم کرد، افزود: حضرت خدیجه(س) به فضیلت‌های اخلاقی بسیاری آراسته بود، در هنگامه جوانی به دلیل داشتن کاروان‌های بزرگ تجاری از شهرت بسیاری برخوردار بود و دارایی های خویش را برای پشتیبانی ولی و حجت خدا هزینه کرد.

این کارشناس دینی اظهار کرد: حضرت خدیجه پیش از ولادت، در انجیل حضرت عیسی با عناوینی همچون «مبارکه» و «همدم حضرت مریم در بهشت» مورد ستایش قرار گرفته است. در زندگی به عنوان یاوری صادق و وفادار در کنار پیامبراکرم(ص) حضور داشت و به عنوان مادری مهربان و فداکار، حضرت زهرا(س) را در دامان پرمهر خود رشد و پرورش داد.

حضرت خدیجه(س) صبور و شکیبا

رضایی ادامه داد: جایگاه والای این بزرگ بانوی اسلام غیرقابل انکار است، همواره شریک و همدم رسول خدا(ص) بود و در دوران دشواری و سختی، شکیبا و تحمل بسیار داشت و در برابر تمامی رویدادهای سخت، سنگ صبور و آرام‌بخش حضرت محمد(ص) بود.

حضرت خدیجه(س) الگویی در یاری رساندن به ولی خدا

وی گفت: نخستین درسی که از ایشان می‌توان فرا گرفت، یاری رساندن به ولی خدا است، به یقین اگر همگان ایشان را الگوی خویش قرار دهند و در تمام حالات، یاری رسان و مبلغ حضرت ولی عصر(عج) باشند به سر منزل مقصود خواهند رسید.

رضایی با تاکید بر اینکه باید همه ما وظیفه مان را بدانیم و برای ظهور حضرت مهدی(عج) آمادگی لازم را در خود و جامعه ایجاد کنیم، گفت: چقدر ما برای امام زمان(عج) و ظهور حضرتش تلاش و مجاهدت می کنیم؟ آیا با این تلاشها می خواهیم حضرت مهدی بیاید؟

کارشناس دینی فرمایش صریح قرآن بر یاری ‌کردن خداوند را یادآور شد و گفت: حضرت خدیجه(س) با پیروی از این آیه به یاری دین خدا به پا خواسته و ولی خدا و ارزش‌های دین الهی را یاری کرده است. ما نیز بایستی با الگوگیری از سیره معصومین(ع) برای یاری امام زمان (عج) آماده شویم و از تمام آنچه در اختیار داریم برای اسلام و یاری امام زمان(عج) استفاده کنیم تا همانند حضرت خدیجه(س) مورد لطف خداوند قرار گیریم.

یاری خداوند با حرکت در مسیر دین و امام عصر(عج)

وی افزود: در روایات اهل بیت(ع)، صرف مال در راه امام زمان(ع) از مستحبات مؤکّدی است که از آن به عنوان «فریضه» تعبیر شده است.

رضایی بیان کرد: از امام صادق(ع) روایت شده که یک درهم خرج کردن در راه حج، از یک میلیون درهم در غیر آن بالاتر است و یک درهم که به امام(ع) برسد، مانند خرج کردن یک میلیون درهم در راه حج است.

کارشناس دینی شرط یاری بندگان از سوی خداوند را حرکت در مسیر دین و امام عصر(عج) دانست و بیان کرد: حضرت خدیجه (س) به ‌عنوان الگویی برای همه مسلمانان بوده و خداوند کوثر را در برابر یاری تمام‌ عیار به وی عطا کرد.

وی با اشاره به مصادیق یاری رساندن حجت خدا گفت: از مهمترین وظایف شیعیان طبق فرمایش امام صادق(ع)، دعا برای تعجیل در فرج و یادآوری مردم به این مهم است.

باید از حریم اهل بیت(ع) دفاع کرد

رضایی خاطرنشان کرد: انسان در راه دفاع از حریم اهل بیت(ع) نباید در برابر تهدیدها، تطمیع ها و تمسخرهای افراد بی دین و دشمنان، خود را ببازد و باید همچون حبیب بن مظاهر که ظهر عاشورا در مقابل تیر دشمن ایستاد تا امام زمانش نماز بگزارد، باید در مقابل تیرهای اهانت و تهدیدهای اطرافیان ناآگاه و دشمنانی از جمله صهیونیست، شبکه ها و سایت های ضد شیعی و ضد انقلابی ماهواره ای و اینترنتی سینه سپر کرد و از این حریم مقدس تا پای جان دفاع کرد.

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تاریخ از حضرت خدیجه(س) به عنوان بانویی یاد می کند که بیشترین کمک را به اسلام کرده است، گفت: ایشان همیشه حامی و یاور پیامبر اسلام(ص) بود.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مولوی نذیر احمد سلامی در گفت وگو با خبرنگار عصرهامون ضمن تسلیت ایام به مناسبت رحلت جانسوز حضرت امام خمینی(ره) و وفات حضرت خدیجه(س) اظهار داشت: این بانوی بزرگ یار و یاور و حامی همیشگی پیامبر(ص) بود که تا آخرین لحظات عمر پر برکت خویش تمام دارایی و ثروت خود را وقف احیا و گسترش دین مبین اسلام کرد.

وی صداقت و ایثار را از جمله ویژگی های حضرت خدیجه(س ) عنوان کرد و گفت: با الگوگیری از سیره و روش این بانوی بزرگ اسلام می توان برخی مشکلات اقتصادی و غیره را حل کرد.

نماینده مردم سیستان وبلوچستان در مجلس خبرگان رهبری ضمن تاکید بر این موضوع که حضرت خدیجه(س) تمام ثروت خود را برای گسترش و احیای دین اسلام و کمک به پیامبر (ص ) هزینه کرد، افزود: با پیروی از سیره زندگانی ایشان حتی می توان در مقابل فشارهایی که از سوی دشمنان به وجود می آید هم مقاومت کرد.

وی با اشاره به نقش حضرت خدیجه(س) در پیروزی و تداوم اسلام بیان کرد: این بانوی بزرگوار نخستین کسی بود که به پیامبر(ص) ایمان آورد و این موضوع برای تمام زنان یک افتخار بزرگ است.

مولوی سلامی ادامه داد: تاریخ از حضرت خدیجه(س) به عنوان بانویی یاد می کند که بیشترین کمک را به اسلام کرده زیرا ثروت حضرت خدیجه(س) در شرایطی که اسلام هیچ پشتوانه مالی نداشت، کمک بزرگی به ترویج آن کرد.

وی در پایان خاطر نشان کرد: حضرت خدیجه(س) چنان تکیه‌گاه محکمی برای پیامبر(ص) به شمار می‌آمد که در تاریخ آمده است پس از وفات این بانوی بزرگوار هرگاه نام وی نزد پیامبر(ص) برده می‌شد، اشک در چشمان رسول خدا جمع می شد.

حجت الاسلام والمسلمین رجبی گفت: حضور حضرت خدیجه (س) در کنار پیامبر، برای ترویج وتقویت دین اسلام بود که در این مسیر بدون هیچ بیمی از مشرکین و دشمنان فداکاری نمود و محکم و با صلابت حضور داشت.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام والمسمین محمود رجبی در گفتگو با ناب نیوز ضمن تسلیت سالروز وفات حضرت خدیجه کبری (س) با بیان اینکه ایشان الگوی برجسته ای برای جامعه اسلامی ماست، گفت: حضرت خدیجه (س) شخصیتی حقیقت طلب و حقیقت گرا بود و به محض اینکه پی برد که حضرت محمد (ص) پیامبرخداست، اولین بانویی بود که از سر معرفت و آگاهی ایمان آورد.

حقیقت طلبی و ایمان همراه با معرفت مهم ترین درس خدیجه کبری برای جامعه اسلامی است

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز کرد: جامعه ما به این دو ویژگی مهم یعنی حقیقت طلبی و ایمان بر اساس معرفت و آگاهی نیاز دارد که این بانوی بزرگوار این خصوصیت را دارا بود.

وی با اشاره به اینکه این حضرت خدیجه اهل ایثار و فداکاری در راه دین بود، خاطرنشان کرد: خدیجه کبری قبل از اسلام بانوی ثروتمندی بود که وقتی ایمان آورد، در زمانی که رشد و پیشرفت اسلام نیاز به تامین مالی داشت تا امت اسلامی تشکیل شود، تمام ثروت خود را بدون چشمداشت در این راه صرف کرد.

حجت الاسلام رجبی فداکاری خالصانه حضرت خدیجه (س) در راه پیشرفت اسلام را الگویی برای مسلمانان دانست و اظهار داشت: بر مسلمانان لازم است اگر امکاناتی دارند که اسلام برای رشد و شکوفایی به آن نیاز دارد، دریغ نکنند و صادقانه در اختیار کسانی قرار دهند که برای دین تلاش می کنند.

این کارشناس مسائل دینی بیان کرد: ویژگی دیگر خدیجه کبری(س) تحمل سختی ها و مشکلات در راه اسلام بود؛ ایشان با آن شخصیت و منزلتی که در جامعه آن روز داشت، حاضر شد با پیامبر ازدواج کند، به ایشان ایمان بیاورد و ثروتش را در راه اسلام بدهد.

وی افزود: دشمنان اسلام این بانوی بزرگوار را بایکوت کردند و هنگام تولد حضرت فاطمه (س) هیچکس حاضر نشد به او کمک کند اما حضرت خدیجه مشکلات را تحمل کرد و از ارزش ها و آرمان های خود دست برنداشت.

جامعه امروز در برابر بحران آفرینی های دشمن به الگویی مانند حضرت خدیجه نیاز دارد

حجت الاسلام والمسلمین رجبی تاکید کرد: ما به چنین الگویی در جامعه امروز نیاز داریم؛ امروزه که استکبار جهانی تمام تلاش خود را برای بحران آفرینی و ایجاد مشکلات معیشتی به کار می برد، حضرت خدیجه (س) الگویی برای ماست که در برابر همه سختی ها، بر ارزش های دینی و انقلابی خود اصرار بورزیم.

این استاد حوزه علمیه یادآور شد: امت ما همواره از این بانوی بزرگوار درس گرفته و علیرغم همه تحریم ها، همچنان در عرصه هایی مانند انتخابات حضور دارند و این نشان می دهد حضرت خدیجه (س) توانسته در جامعه اسلامی ما تاثیر داشته باشد.

وی با اشاره به ولایتمداری حضرت خدیجه (س) تصریح کرد: ایشان با تمام وجود از پیامبر گرامی اسلام حمایت و دفاع کرد و در طول مدتی که پیامبر در غار حرا مشغول عبادت بود، این بانوی بزرگوار از مدینه حرکت کرده و در بالای کوه و در غار حرا برای حضرت غذا می برد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اذعان داشت: این نکته نیز برای زندگی خانوادگی در جامعه ما حائز اهمیت است که بانوان نسبت به همسران خود عشق و محبت بالایی داشته باشند که زندگی خانوادگی را استحکام ببخشد؛ حضرت خدیجه همواره به همسر خود عشق می ورزید وبرای ایشان فداکاری می کرد.

حجت الاسلام رجبی عنوان کرد: اگر همسران این گونه عشقی داشته باشند، موجب استحکام خانواده می شود؛ اگر خانوده به عنوان هسته اولیه اجتماع مستحکم باشد، استحکام امت اسلام را به همراه دارد که در نظام اسلامی به آن نیاز داریم.

وی ویژگی دیگر حضرت خدیجه کبری را عبادت ایشان دانست و ابراز کرد: در آن بحبوحه که فقط ایشان و امیرالمومنین (ع) به پیامبر ایمان آوردند و جامعه سراسر بت پرستی و شرک بود، حضرت خدیجه همراه پیامبر به مسجدالحرام رفته و مشغول عبادت و برگزاری نماز می شد.

حضور با صلابت حضرت خدیجه در کنار پیامبر برای ترویج و تقویت اسلام بود/ ضرورت حضور بانوان در عرصه های اجتماعی مدنظر اسلام

وی ادامه داد: این امرضرورت حضور یک زن در عرصه اجتماع را نشان می دهد که بانوان در عرصه های اجتماعی که اسلام تعیین کرده حضور داشته باشد؛ حضور درعرصه اجتماعی که اسلام بدان نیاز دارد، یک وظیفه است که خدیجه کبری(س) به خوبی انجام داد.

حجت الاسلام والمسلمین رجبی بیان کرد: حضور این بانوی بزرگوار در کنار پیامبر، برای ترویج وتقویت دین اسلام بود که در این مسیر بدون هیچ بیمی از مشرکین و دشمنان فداکاری نمود و محکم و با صلابت حضور داشت.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: تمام این خصوصیات و ده ها ویژگی دیگر، موجب شده حضرت خدیجه کبری (س) الگویی تمام عیار برای مردان و زنان جامعه اسلامی از جمله جامعه امروز ما باشد.

در دوران جاهلیت ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ پیامبر عظیم الشان اسلام سال وفات حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه(س) را به عنوان عام الحزن نام گذاری کردند که این حاکی از مقام والای این دو بزرگوار در نزد پیامبر اکرم(ص) دارد. به مناسبت ایام وفات حضرت خدیجه(س) مروری بر برخی از فضایل آن حضرت از منظر چند تن از بزرگان حوزه و دانشگاه خواهیم داشت.

حجت الاسلام حاج علی اکبری در مورد مقام حضرت خدیجه(س) گفت: این افتخار نصیب حضرت خدیجه (س) شده است که در بین بانوان آن روزگار، «اَعْقَل و اَجْمَل؛ باشکوه‌ترین و خردمندترین» بانو بوده است. زندگی‌اش با پیامبر عزیزمان یک زندگی کاملاً آرمانی، جهادی و عاشقانه بود؛ یعنی فضای زندگی‌ آنها، بر اساس گزارش‌هایی که موجود است، کاملاً فضای باطراوت و مملو از عشق و دلدادگی بوده و آن حضرت مورد عنایت خاصّ پیامبر عزیز ما است. حضرت خدیجه (س) هر چه که داشت، به میدان آورد: اعتبار، آبرو، ثروت و امکانات خودش را، همه را به میدان این عشق الهی آورد و برای پیامبر عزیزمان یار فداکاری بود. در دوران صدر اسلام، نقش خدیجه (س) یک نقش فوق‌العاده بوده است. حق است که عرض کنیم همه‌ امّت اسلامی تا قیامت مدیون حضرت خدیجه (س) هستند.

افتخارش همین بس که مادر فاطمه است

وی ادامه داد: اگر بخواهیم فضائل این بانوی بزرگ را بشماریم، یک فهرست طولانی می‌شود که سرفصل‌هایش عبارتند از: ایثار و فداکاری و عشق و وفا و مجاهدت و استقامت و صبر و... و پرستاری از پیامبر عزیز ما که داستان‌های فوق‌العاده جذّاب و زیبایی را در زندگی آن حضرت رقم زده است. اما یک فضیلت مخصوص آن حضرت است که بر تمام این فضائل، با همه‌ی عظمتشان، برتری دارد. بزرگ‌ترین افتخار این بانوی بزرگ و خدمتی که کرده، تقدیم شخصیّت بی‌نظیر و بزرگ و باشکوه و باعظمت کوثر پیامبر، ریحانةُ النّبی، حضرت فاطمه‌ زهرا، صدّیقه‌ کبری (س) است. درباره‌ حضرت زهرا (س) نمی‌شود چیزی گفت جز این که خداوند تبارک و تعالی در سوره‌ی کوثر با بیان فوق‌العاده جذّاب و کوتاه، همه‌ی فضائل ام ابیها را در یک کلمه خلاصه کرده است: «الْکَوْثَر». کوثر، یعنی همه‌ خیر ظاهری، باطنی، مادّی و معنوی.

وی افزود: همه‌ِ‌ خوبی‌ها در وجود مقدّس حضرت زهرا (س) جمع شده است و به‌وسیله‌ی آن حضرت است که خوبی‌ها منتشر می‌شود و امروز کسی که در عالم از این کوثر نمایندگی می‌کند، وجود مقدّس حضرت بقیّة الله الأعظم (عج) است که چه بدانیم و چه ندانیم، همه‌ ما سر سفره‌ی آن حضرت هستیم. «بِیُمنِهِ رُزِقَ الْوَری وَ بِوُجوُدِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء؛ به یُمن و برکت حضرت، مخلوقات روزی داده می‌شوند و به سبب وجود آن حضرت، زمین و آسمان ثابت و استوار می‌ماند».

حاج علی اکبری گفت: زندگی پیامبر و حضرت خدیجه برای همه‌ ما الهام‌بخش است؛ مخصوصاً برای زوج‌های جوان. جوانان این جمله را از پیامبر عزیزمان به یادگار داشته باشند که در سیره‌ی خانوادگی، حضرت می‌فرمودند: «خَیرُکُم خَیرُکُم لِأَهلِه وَ أَنَا خَیرُکُم لِأَهلی؛ بهترین شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد و من برای خانواده‌ام بهترین هستم».

حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده است

آیت الله جوادی آملی در مورد مقامات حضرت خدیجه گفت: حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده و به نبوت عامه و انبیای ابراهیمی معتقد بوده است. آن حضرت عالمه، زاهده، محققه و موحد بودند.

وی با تاکید بر اینکه حضرت خدیجه(س) از انبیای ابراهیمی اندوخت و آموخت، اظهار داشت: بین دلالان علم با متکلم، مفسر و فقه تفاوت است؛ حضرت خدیجه در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می کرد.

ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم

آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم، گفت: آیا سزاوار نیست شخصیت حضرت خدیجه(س) را معرفی کنیم؟ آیا نباید ما دنباله‌رو راه مادرمان باشیم و از ایشان تبعیت کنیم؟ آیا وقت آن نیست مانند ام المومنین ربا را کنار بگذاریم؟

این مرجع تقلید با بیان اینکه کافر فاقد برهان است، ابراز داشت: جاهلیت دارای فرهنگ تقلید و دلالی بود، اما در این فضا، حضرت خدیجه بانویی موحده و عالمه بود و ما فخر می کنیم که چنین مادری داریم و دوازده معصوم از ایشان است.

آیت الله جوادی آملی بیان کرد: در دوران جاهلیت که ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد. تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، تحریم مراکز فساد مجازی و حقیقی، و تعویض اقتصاد ربوی به اقتصاد اسلامی هم وظیفه ماست. ما باید راه مادرمان را برویم، تنها زیارت کافی نیست باید راه ایشان را برویم.

وی ادامه داد: هیچ کمالی در اسلام مشروط به جنسیت نیست، پشتوانه رسالت ولایت است و ولایتی که پشتوانه رسالت است مشروط به جنسیت نیست. علم امام نامحدود است به این خاطر که متصل به ذات اقدس الهی است و مرتبط به نامحدود هستند در حالی که خودشان محدود هستند. این خطا بردار نیست و در چنین فضایی حضرت خدیجه(س) این راه را طی کرده است. آنجه که کمال است فقاهت است نه مرجعیت.

وی اظهار داشت: چرا به همچین بانویی اقتدا نمی کنیم؟ ما شناسنامه داریم و حضرت خدیجه مادر ماست. چرا ما راه مادرمان را پیش نمیگیریم؟ چرا غرق فساد و ربا شده ایم؟ حضرت خدیجه(س) ام المومنین فرهنگی و فقهی و عفافی و اجتماعی و اقتصادی است.

آیت الله قرهی نیز در خصوص ویژگی های حضرت خدیجه(س) گفت: ایشان اوّل بانویی است که اسلام آورده است. مع‌الأسف آن طوری که باید شخصیّت ایشان نشر داده شود، نشده است. خود این بی‌بی مکرّمه، حضرت خدیجه(س)، به خودی خود موضوعیّت دارد، نه به واسطه همسری پیامبر عظیم‌الشّأن و حتّی نه به واسطه مادر بی بی دو عالم بودن. یعنی اینکه چون همسر پیامبر است، فضیلت دارد به جای خود که بدون شک بالاترین فضیلت است. اینکه مادر بی‌بی دوعالم، امّ الائمه، مادر حضرت فاطمه زهرا(س) است، شرافت بسیار باعظمتی است امّا غیر از این شرافت، خود این بانو به خودی خود موضوعیّت دارد.

ثروتمندترین فرد جزیره العرب

وی ادامه داد: یک دلیل هم معرفت ایشان نسبت به ذوالجلال و الاکرام و نسبت به پیامبر است. «مَعْرِفَتِی یَا مَوْلَایَ دَلِیلِی عَلَیْکَ وَ حُبِّی‏ لَکَ‏ شَفِیعِی‏ إِلَیْکَ» این معرفت برای ایشان به قدری بود که تمام اموال خودش را - اهل جماعت بیان کردند ایشان نه تنها بین زنان، بلکه بین مردان جزیره العرب هم ثروتمند ترین فرد است- در راه اسلام هزینه کردند. این بانوی مکرّمه در باب ثروت و درجه اقتصادی در اعلی درجه بوده است ولی با این حال مطیع فرمان پروردگار عالم و مطیع وجود مقدّس پیامبر بوده است.

وی افزود: خیلی زیبا و جالب است. در روایتی از اهل جماعت بیان شده: «و کانت من احسن نساء جمالاً و اکملهنّ عقلاً و اتمهنّ رأیا» خیلی عجیب است! عقل ایشان، عقل کامل است. جمالشان احسن است. طوری بود که ایشان خواستگاران زیادی داشتند و این‌طور نبود که بگوییم ایشان فقط ثروت داشتند. زیبایی ظاهری و باطنی‌شان بالا بود. «و اکثرهن عفتا و حیاء و مروت و مالا لعرب کلهم مالا» سند این مطلب هم کتاب یوسف صالحی شامی که با عنوان سبل الهدی و الرشاد در بیروت چاپ شده و همچنین ابن حجر عسقلانی در الاصابه که باز در بیروت چاپ شده، می‌باشد.

علّت ازدواج حضرت خدیجه با پیامبر از زبان خودشان

آیت الله قرهی گفت: این بانوی مکرّمه در باب معرفت به قدری بالا و والاست که اوّلاً اینجا تبیین به عقل شده. عقل «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان» است. جالب است، به قدری ایشان دارای عقل هستند که وقتی به ایشان بیان می‌کنند: علّت اینکه پیامبر را انتخاب کردی، چیست؟ حضرتشان بیان می‌فرمایند: دلیل این است که «انّه رسول من الله تبارک و تعالی». چون بعضی هم به خدیجه کبری و هم به پیامبر عظیم‌الشّأن خرده گرفتند که چرا ازدواج کردند. فرمود: ایشان رسول خداست؛ یعنی عاقل است و می‌داند معامله‌ای که می‌کند، معامله الهی است. پس خداشناس است.

وی ادامه داد: مسئله دیگر این است که بعضی از بزرگان تبیین کردند ایشان در باب معرفتی طوری بود که یک بار هم به پیامبر امر نکرد. حتّی در زمانی که به ظاهر پیامبر یکی از کارمندان حضرت خدیجه(س) بودند؛ یعنی امور را به خود ایشان سپرده بود. یکی از کسانی که این مطلب را بیان می‌فرمایند علّامه مجلسی است که در بحارالانوار، جلد بیست و دوم اشاره به این مطلب دارد که ایشان در باب معرفت به قدری بالا بود که به پیامبر امر نمی‌کرد، آن هم موقعی که پیامبر هنوز به مقام پیامبری نرسیده بود.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مینو اصلانی در گفتگو با سایت خبری زنان قم، در خصوص دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه سیاست خارجی از دیدگاه امام خمینی (ره) اظهار داشت: مطرح کردن شعار استقلال ، آزادی، جمهوری اسلامی توسط حضرت امام (ره) مبتنی بر سیاست خارجی توأم با حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی، ارزش ها و استقلال در تصمیم گیری برای عزت کشور بوده است.

وی افزود: ارائه نظرات حضرت امام (ره) و هدایت مجموعه های انقلاب اسلامی به سمتی بوده که عزت ، کرامت و استقلال کشور در حوزه ی سیاست خارجی حفظ شود و به احدی اجازه ندادند که استقلال سیاسی کشور را خدشه دار کند.

مسئول سازمان بسیج جامعه زنان کشور دیدگاه امام خمینی (ره) در سیاست خارجی، ارتباط با مستضعفان جهان، کمک و یاری آن ها و کسانی که مورد ظلم استکبار جهانی قرار گرفتند و همچنین نه شرقی ، نه غربی در مقابله با سیاست های ظالمانه به ویژه آمریکا را جز سیاست های خارجی امام (ره) دانست و افزود: شعار مرگ بر آمریکا یک سیاست خدشه ناپذیر امام در روابط بین الملل بود.

وی خاطر نشان کرد: امام راحل تأکید داشتند رابطه ایران و آمریکا مثل رابطه گرگ و میش است و این رابطه هیچ گاه دستاورد مناسبی برای کشور نخواهد داشت زیرا آمریکا هرگز از آن خوی استکبار خود پایین نمی آید بنابراین سیاست خارجی ما مبتنی بر این است که باید با آمریکا به عنوان دشمن اول و استکباری خود مقابله و در برابر زیاده خواهی او ایستادگی و مقاومت کنیم.

اصلانی با بیان این که فلسطین مهمترین بحث پایه ای و بنیانی حرکت امام خمینی (ره) بود، افزود: فلسطین همیشه مسئله اول جهان اسلام است و ایران و جمهوری اسلامی باید همواره در کنار مردم فلسطین باشند و با رژیم صهیونیستی بجنگند و تا نابودی و محو کردن رژیم صهیونیستی از پای ننشیند و همه ی این ها مؤلفه های سیاست خارجی حضرت امام (ره) بوده است.

وی تصریح کرد: امام خمینی (ره) در وصیت نامه خود به عزت ، استقلال و تمامیت عرضی کشور اشاره داشته اند که باید همواره با یک انگیزه الهی در برابر زیاده خواهی های غرب ایستادگی کنیم و در عین حال با حفظ عزت و استقلال کشور بتوانیم ارتباط خوبی با دولت ها و ملت های غیر استکباری داشته باشیم.

مسئول سازمان بسیج جامعه زنان کشور یادآور شد: امام (ره) بارها تأکید کردند ما با ملت آمریکا هیچ خصومت و جنگی نداریم و این روحیه استکباری دولت آمریکا است که باعث می شود جهاد اسلامی به آمریکا به عنوان ردیف اول دشمنان خود نگاه کند و شعار مرگ بر آمریکا را هیچ گاه فراموش نکنیم.

وی ضمن تسلیت رحلت بزرگ بانوی اسلام ،حضرت خدیجه (س) یار و یاور پیامبر (ص) به محضر امام زمان (عج) و همه شیفتگان خاندان عصمت و طهارت بیان داشت: حضرت خدیجه (س) بانوی الگو و نمونه ای هستند که مسیر یاری و کمک به نهضت اسلامی را به طور کامل به ما نشان دادند و در واقع با اهدا همه ی هستی مادی و حتی فدا کردن جان خود در مسیر اسلام ، از هیچ تهمت و زخم زبانی در راه کمک به نهضت اسلام هراسی نداشتند و همه نارواها و ناملایمات از سمت افراد نادان را به جان خریدند اما از هدف خود و دفاع از پیامبر (ص) کوتاه نیامدند.

اصلانی بیان داشت: حضرت خدیجه (س) همه ی اموال خود را با افتخار در مسیر آرمان های الهی پیامبر (ص) صرف کردند و امروز شاهد هستیم که زنان ما در قیام 15 خرداد و بعد از آن ،در دوران دفاع مقدس چگونه از جان و مال خود گذشتند و با برپایی هزاران ستاد پشتیبانی مانند حضرت خدیجه (س) در راه جبهه و آرمان های امام راحل هزینه کردند و حتی آن هایی که از لحاظ مادی توان کمک نداشتند با حضور در ستادهای پشتیبانی با عملکرد خود، تهیه وسایل و پخت غذا به رزمندگان یاری رساندند و همه این موارد نشان از حرکت عظیم ، همیشگی و جریان ساز حضرت خدیجه (س) در طول تاریخ است و امروزه نمونه هایی از این جریان ساز بودن و فداکاری و ایثار را در میان زنان مسلمان شاهد هستیم که از 15 خرداد شروع شده و تا همیشه تاریخ ادامه خواهد داشت.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فسایی، ویژه برنامه ایام وفات حضرت خدیجه(س) و رحلت امام خمینی(ره) در هیأت محفل الشهدا برگزار خواهد شد.

این برنامه ساعت ۲۱:۴۵ امشب با سخنرانی حجت الاسلام رحیم زادگان و با مداحی: کربلایی محمدجواد احمدی (از قم) در گلزارشهدای فسا- گلستان دوم برگزار می شود.